学术浮躁的症结所在

时间:2019-03-24 13:58:16 来源:乳山信息网 作者:匿名



有些人描述了学术上“非常忙碌”的学术生态:忙于书,忙于推广标题,忙于奖励,忙于项目项目,忙着成名,忙着讲课。这种忙碌是可以理解的,但形成和产生的浮躁心态值得关注和警惕:我不能坐在“冷板凳”上,不能忍受寂寞。可以说学术浮躁是当前学术界的一个突出问题,也是危害学术生态的痢疾。学术浮躁是学术界热切和快速成功的“形象”,扭曲了学术界的真面目,是学术界本质的尴尬。

近年来,学术浮躁变得越来越严重的原因并非偶然。它具有一定的历史必然性:它与个人因素有关,如学术人格,学术创新精神,学术启发和学术悟性,以及整个社会的经济环境和文化。大气,社会系统和学术研究管理系统等外部因素是相关的。学术浮躁的根本原因主要有以下几个方面。

首先,学术创新意识被削弱。当前学术浮躁的一个典型特征是论文的批评,即“大规模生产”。一个人的时间和精力是有限的。 “高收益”和“低质量”往往是一对“姐妹”。中国研究硕士南淮先生曾警告说:“一本书可以流传,而且足以成为一本书。”所谓的“畅销书”,写在精致,品质,煽情主义上,不会有持久的生命力。学术成就是否具有创新性主要在两个层面。第一个层次是基于学术成就学术发展的维度:是否提供了新材料,提出了新思路,构建了新的理论,并提出了新的分析观点和学术框架。它是否在以往学者研究的基础上交叉了?第二个层面是基于学术成就的社会发展的维度:它是否在一定程度上,在一定程度上促进了社会历史的发展,是否有对现实的指导,促进价值,它是否产生了一定的经济,文化和社会效益?

其次,学术评价机制过于“量化”。经过多年的实践探索,学术界已形成一些共识,如实施适度的“量化”评估。确实,对出版专着和出版论文进行定量评估是非常重要和必要的,因为它有助于研究管理部门开展工作,制定标准,制定规范,保持学术评估的学术公平性。但是,这种“定量”评估不能用作“独特”的评估标准。否则,这种取向将促进出版物发表的浮躁学术风格,并鼓励渴望成功的功利主义情绪。从长远来看,它不利于科学研究的改进。一方面,学术研究是一个长期的积累过程,需要长期艰苦的研究和积累才能获得一些东西。没有最后的捷径。《汉书 董仲舒传》据记载,董仲舒没有受到花园春天的激励。他专注于学习而不是要求新闻。 “不要在花园里盖三年”,然后读一下这笔,“就有这么好”,未来的成功将是不够的。奇。另一方面,评估学术水平更重要,重点是学术成果的质量而不是数量。即使一个人的研究成果很多,如果质量和质量不高,学术界很难得到学术界的认可。同样,它与个人研究和学术保护有关。如果学校像金子一样,纯度越高,价值越真实。无论外部学术环境和管理体制如何,学术浮躁的主要责任仍然是学者自身。 1941年,北京大学文学院院长傅思年教授要求刚刚成为他的弟子的王淑珍三年来学习。王淑珍听从了老师的话,警告他三年内没有发表文章。后来,他写了很多书,成为中国着名的文学和历史学者。即使在目前的情况下,我们的学术研究机构仍然有一些真正的学者,他们坚持学术道德,埋头脑,学习。

要避免学术上的浮躁,我们必须特别注意以下几个方面。

首先,注重薄发的积累,积累。学术研究有自己的发展和演变规则。它需要脚踏实地,一步一步,而且需要很长时间才能坐在冷板凳上。它需要长期的孤独努力。 “风和长期应该引人注目。”学术研究最忌讳的是渴望寻求成功和快速成功。脚踏实地,一步一步,随着时间的推移积累,表面看似缓慢,事实上,只有这样才能更快,更高,更好。我渴望寻求成功,快速成功和即时利益。从表面上看,它似乎非常快。也许这是取得成功的时刻。事实上,它违反了学术研究的内在规律和基本逻辑,无法获得真正的学习。它可能只是昙花一现,转瞬即逝,它不会持续很长时间。学术积累就像爬山。 “我不怕慢,我害怕站立。”任何真正参与学术研究的人都知道,一篇有关见解的文章可能在一年半内没有完成。所谓的“富有成效”和“写作”不符合学术生产的客观规律。只有以脚踏实地的方式实践“内在力量”,不盲目服从,不屈服,不匆忙,努力写出“世界的工作”,“世界的工作”和“ “世界的工作”,有可能在学术史上留下印记。 。

第二,求真务实,实事求是。有两个值得注意的问题。首先,学术创新并不能完全否定前人的研究成果,故意追求“独特性”和“非常规性”。如果没有学术创新,学术资源就会枯竭,也不会有重大发展。然而,学术研究具有历史积淀,并且不断传承下去。学术创新只能在以前的研究基础上实现。如果你只是追求使用新概念来包装旧知识,这无异于“新瓶装旧酒”,可以说什么学术创新?其次,真正成熟且能够承受时间的学术成就是基于对社会现实的深刻洞察。马克思在给戈贝尔贝尔奥本海姆的信中直截了当地指出:“正确的理论必须根据具体情况并根据现有条件加以澄清和发挥。” 1842年11月30日,以阿诺德·卢格的这封信再次强调:“少边缘理论,少唱高调,少自我欣赏,更清晰的意见,更多关注一些具体事实,更多实用知识。”寻求真理是学者们已经安定下来了。从现实出发,研究历史和实践问题始终是学术研究的正确途径。第三,平衡真实利益与学术追求之间的紧张关系。 “非安静是超出海洋的范围。”在学术成长的道路上,宁静比浮躁更远,更高,更持久。只有通过平静和学习来培养平静才是学术研究的方法。一开始,毛泽东指示郭沫若为“岳阳楼”题词,郭沫若写了数百件,并从中选出了3件。毛泽东有一个独特的眼睛,最后的选择是郭沫若在信封上写的“岳阳楼”这个词。是什么原因?主要原因是这三个词是在安宁和放松的状态下写成的。只有当心灵平和,内心才能放松,才能激活潜能,才能实现灵感。那些真正学会从事学术研究的人需要学术奉献。市场经济“领域”的学者很难有这种感觉。就业,职称,工资,晋升和政治等实际问题往往将学者关注的焦点转移到实际利益的利益上。学者们不是生活在社会真空中,完全放弃物质利益是不现实的。但是,在不影响基本生活和生活条件的基础上,要坚持学术抱负,坚持学术道德,兼顾学术平衡。 (稿件来源:《学习时报》)

(作者:中央党校研究开发部)

(原标题:学术浮躁的症结)

南方网络编辑:赵燕

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